Ин мулк бедарвоза нест, ки ҳар хармуроду гулмурод ба Тоҷикистон ҳамла кунанд (Ҷавоб ба «рисолат.ком»-и иртиҷоӣ)

Сомонаи зертобеи «risolattj.com», ки пойгоҳи иттилоотии оппозитсияи хоин дар хориҷ мебошад ва бо иғвоангезиву ифротгароияш машҳур аст, хабараке пахш кардааст, ки гӯё «Гулмурод Ҳалимов омодаи ҳамла ба Бадахшони Тоҷикистон» аст». Боз аз як Бунёди «фарҳангҳои бефарҳанги стратегӣ» низ иқтибос кардааст. Даъвоҳои ин сомонаи дурӯғгӯ ба куллӣ ба воқеият рост намеояд. Даъвоҳои куҳнаву нави ин сомона бо чанд далел рад мешавад:

О Б Р А Щ Е Н И Е женщин ГБАОРеспублики Таджикистанк землякам

Мы, граждане Республики Таджикистан, матери, сёстры и жёны Горного Бадахшана, с болью в сердце воспринимаем неспокойные события, происходящие в эти дни на нашей земле.

В эти тревожные для всех нас дни, каждое необдуманно сказанное слово или неверное действие, могут привести к необратимым последствиям, утрате мира и спокойствия, снижению имиджа государства и памирского народа в глазах мировой общественности.

Наш гордый, сплочённый горный народ во все времена, независимо от места жительства, всегда помнит об этнических корнях, самобытности, о своей прекрасной, благодатной земле. Желает ей счастья, процветания и благополучия.

Оғӯшу таҳпӯшхариҳои Кабирӣ Ҳумайроро мухолифи давлат кард

Ҳумайро гуфтааст, мухолифи низом аст, низоме, ки дар Тоҷикистон вуҷуд дорад. Ба ин маънӣ, худро мухолифи давлату ҳукумати Тоҷикистон эълон кардаву шарҳҳоеро ҳам барои худсафедкунӣ пеш овардааст. Аммо он чӣ ки аз гуфтугӯи ӯ бармеояд, комилан чизи дигар аст.

Матлаби гуфтугӯи тарҳрезишудаи Ҳумайрои Бахтиёр бо Кӯри Юнус (муаллиф ё ташаббускори ин суҳбатро дар Тоҷикистон айнан ҳамин тавр мешиносанд)-ро, ки дар пойгоҳи такфирӣ-иғвобарангези “Кимиёи саодат” нашр шуд, хондам.

Население ГБАО хочет мира и правопорядка

В социальных сетях в тенденциозной форме освещаются, а вернее искажаются, реальные процессы, происходящие в Горно-Бадахшанской автономной области Таджикистана. Укрепление законности и правопорядка в области центральной властью интерпретируется как некий аномальный фактор и событие в жизни населения.